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“确实的传承不是博物馆式的保存,而是让文明基因活在孩子的呼吸里。”在中国国家级非遗象征性工程弦子舞(巴塘弦子舞)省级象征性传承人扎西邓珠看来,这一2006年入选第一批国家级非材质文明遗产名录的工程,如今面临能手缺失等疑问。他以为,巴塘弦子传承应从“娃娃”抓起,民族音乐不只润物无声地滋养着孩子们,也为文明传承和能手培养输送新鲜血液。每逢重要节日,博物馆还变成周边村民的文明客厅。元宵音乐会、乡村阅读方案、全家福拍摄等举动,使博物馆变成村寨活态文明中枢。更尤其的是,全体馆员都是手艺人,许多村民经教育后在馆内制作文创商品,达成“保护者即传承者”的生态闭环。举动开动,博物馆的社教老师手持桐叶造型教具,以“剪桐封弟”的典故为切入点,将周成王桐叶封弟、开创晋国辉煌的历史娓娓道来。学生们在文明宣讲与互动问答中体悟“君无戏言”的诚实意志,梳理晋国起源的文明脉络,感受三晋文明的千年积淀。北京联合大学原校长、北京学探索所原所长张妙弟指出,《图典》在平台性、严密性和看法的独到性等层面都有亮点,全书的作者们深刻明白和执行了“北京中轴线是一个全体,是北京城市布局布局的依据和脊梁,是北京城的地段基准之轴”这一看法。
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