吸乳虐乳理论片:探讨与实践的深度剖析与启示

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央广网新余5月28日消息(记者 刘培俊)当古典非遗“撞见”当代生存,会擦出怎样的火花?新余花鼓戏、洞村竹编、昌坊剪纸……5月27日,“行神州‘播’天下——优质主播中国行”举动走进江西省新余市,来自全国各地的优质主播用镜头记录新余之美,带领网友“云游”新余,探访这些当地象征性非遗工程,见证其匠心传承与革新活力。

“狂风掀起信江浪,雷雨交加野茫茫……”当天上午,在松山小学,新余花鼓戏《风雷渡》此刻上演,演员们以精湛的唱功、细腻的表演和富有乡土气息的舞台制作,演绎了一段跌宕起伏的民间传说,引得现场掌声迭起。

“花鼓戏出处于‘赣中花鼓’,原名‘花鼓灯’,距今已有两百多年历史。2012年,新余花鼓戏列入江西省第四批省级非材质文明遗产名录。”新余花鼓戏省级非遗象征性传承人章志刚告诉记者。<table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left class="adInContent"><tr><td><!--画中画广告start--> <!--<meta name="chinanews_site_verification" content="93ae22052369ea92e6d8ce0007ffdb8e"/>--> <!--4,175,633 published at 2025-05-28 09:17:47 by 947--><!--画中画广告end--></td></tr></table>

中医药非遗传承人带领学生辨识艾草、薄荷等药材,研磨、配伍、搓香,教室弥漫草木清香。一堂课下来,孩子们不只制成提神药丸,更明白了“香道养心”的文明内涵。

非遗出处于民间,成长于群众。“我们每个学期都会举行非遗进校园举动,现在非遗业已进入当地学校课程制作体系。这也是期待种下非遗的种子,让大家更好地爱上、传播、传承非遗。”新余市文明馆非遗保护中心钱胡艳说。

非材质文明遗产是以人为传承主体的“活态化”文明状态。非遗传承人也顺应时代进步,开启新的征程。江西省新余市市级非遗工程洞村竹编第五代传人李年根便是之中之一。

做了一辈子竹编的他挑选直播互动、拍摄视频等方式,让竹编手艺搭上互联网的快车。“竹编制品月均售卖额超万元。”李年根说,竹编生意的红火,还带动了周边手艺人共同致富。

近日,在第二十一届中国(深圳)国际文明产业博览交换会上,一幅近九米长的夏布绣《长江万里图》惊艳亮相,吸引了众多目光。这幅巨制由国家级非遗夏布绣象征性传承人张小红及儿媳吴婉菁带领创作团队耗时13个月达成。十几种针法和三十多种颜色的丝线在作业中交错,用尤其的刺绣语言展现了祖国的壮阔山河。

夏布绣俗称“麻布刺绣”,在江西民间流传久远。在素有“中国夏布之乡”之称的江西新余,当地百姓就地取材,将夏布绣广泛用于生存用品之中。

“传承不是复制,而是让老手艺长出新枝芽。”接过婆婆的“接力棒”,吴婉菁思量更多的仍是如何在民间利益和财政利益中找到均衡点,如何借助年轻一代的革新思维赋予夏布绣新活力,提升非遗技艺的自身造血水平,为夏布绣生存化艺术表达开辟一条走得通、走得好的路。

在这样的思维下,吴婉菁大胆革新,利用当代制作巧妙跨界融合,研发出了箱包、首饰、灯艺、茶地段、文房等上百种夏布绣文创作业,让夏布绣这一古典工艺逐步融入大众生存中。在她的推行下,夏布绣这门老技艺“潮”了起来。

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