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虽然在杜甫这里业已丰富解答了荔枝的贡地疑问,但兹事体大,且内蕴丰富,也仍是有必要继续作些引证。中唐元稹的《浙东论罢进海味状》说:“臣伏见元和十四年,先皇帝特诏荆南令贡荔枝。陛下即位后,以其远物劳人,只令一度进送,充献景灵,自此停进。”说明在安史之乱后国家政局不靖、国力远逊的情况下,还在维持鲜荔进贡。杨宝霖以为“荆南”当为“岭南”刻误,并指出:“检《新唐书·地理志》土贡有荔枝的,仅广州南海郡(见《新唐书》卷四十三《地理》七《岭南道》)”。(杨宝霖《唐代岭南贡荔小考》)实际《旧唐书·地理志》也说:“岭南道广州南海郡土贡荔支。”连《新唐书·杨贵妃传》都说,由于唐玄宗对杨贵妃的溺爱,致“四方争为怪珍入贡,动骇耳目。于是岭南节度使张九章、广陵长史王翼以所献最,进九章银青阶,擢翼户部侍郎,天下风靡。妃嗜荔支,必欲生致之,乃置骑传送走数千里,味未变已至京师”。主持贡事的仍是张九龄的亲弟弟张九章,真可谓兄弟同心协力了。唐代李肇的《唐国史补》说:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”清人岑建功甚韪其言。可见史家的根基认知,历千年而未变。重要是《新唐书》的主要修撰者之欧阳修仍是苏轼的老师,也反衬苏轼突兀地冒出一句“天宝岁贡取之涪”大违师说,确实是乡愿之愿,不足为训,后世主蜀贡之说,多承苏轼而来,更不足为训。虽然我们能够说杨贵妃的荔枝贡自岭南,但岭南很大,具体到何方?马伯庸在小说《长安的荔枝》里都不肯或是不敢说得明白,可是详文意仍是偏在东部广州及其附近。但史料则多指向西部,前面已有多有说明,这里再补充说明一下。先是是到了杨贵妃贡荔时代,一代名相张九龄业已开辟了岭南东部的大庾岭驿道,继续沿岭西驿道上贡,或许与玄宗最宠幸的宦官高州人高力士有关。更重要的是时人以为中国荔枝之佳者在岭南,岭南荔枝之佳者在高州,如晚唐段公路《北户录》曰:“梧州火山者,夏初先熟而味小劣。其高、潘州者最佳,五六月方熟。”近年来,彭泽县主动营销新品种、单位农业工艺教育、开展统防统治民间化拥护等办法提升农民的科学化种植和保护水平。一起,主动引入机械化、智能化等当代农业制造设备,达成了种植、保护、收割等环节的当代化改造升级,有力推行粮食制造提质增效。(完)梅州市公安局梅江分局于2020年3月30日上午在梅江区古洲路办理刑事案件历程中,依法扣押了涉案财物,经调研,原主不明。根据《公安机关办理刑事案件应用条例》第二百八十条条例,现将相干无主财物明细公布如下,请合法财产全体人自本公告发布之日起6个月内,持身份证、合法财产证明原料到梅州市公安局梅江分局新型犯罪侦查大队申报返还事宜。

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