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敦煌壁画和遗书中的儿童：游戏花样多 读书为风尚
兰州6月1日电 (记者 冯志军)6月1日是国际儿童节。在敦煌石窟壁画和敦煌遗书中，既有大量关于儿童游戏的画面和文字记载，也有儿童学习和接纳教育的萌态图像，展现了鲜活的“古代儿童生存史”。
据计算，莫高窟有儿童图像的洞窟183个，榆林窟为16个，时间从北朝到宋元时期，跨度长达千年。之中，可见骑竹马、玩沙土、骑牛、爬树、采花、玩布偶、步打球、水中嬉戏等各类游戏，也不乏顶杆、倒立、掷倒、叠罗汉等百戏杂技。
“敦煌文献中多次提到儿童骑竹马。如藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中，描绘孩童‘竹马游闾巷，纸鹤戏云中’。可见这一游戏在古代非常普及。”敦煌探索院探索馆员杨秀清说，除去相干图像资料外，敦煌藏经洞出土文献中还发觉诸如玩弹弓、捉蝴蝶、放纸鹤、斗花草等。
杨秀清表达，敦煌石窟壁画中儿童游戏图像出处与现实生存密切相干，儿童所用玩具多就地取材，简单易作。这些儿童游戏既有地方特点，又与中原地段相一致，是晓得古代中国儿童生存的面貌资料。
在莫高窟第79窟(盛唐)窟顶千佛中，穿插绘出十几身白描童子，裸身着靴，或欢腾跳跃，或回身成势，或伏地礼佛，或曳带而舞，头上短发，手持莲花，顽皮而虔诚。画面中童子面貌生动活泼，奇异新颖，极富浓郁的生存情趣和艺术特点。
这支庞大的儿童群像，在中国美术史上拥有题材、衣冠、身份、艺术特点等层面的丰富性，被学者以为是中国民间美术中“胖娃娃”的源头。
敦煌自古就看重对儿童的教育，魏晋南北朝时期便有设立学校的文字记载，隋唐两代朝廷推行科举制，不拘一格选拔能手，使读书更变成风尚。唐宋时期，敦煌设州学、县学及医学，是官办学堂。
敦煌藏经洞发觉的儿童课本种类多样、数量众多，这些为了让儿童消除蒙昧、开启智慧的古代课本，针对儿童的尤其心理特点开展编写，既简单又蕴涵大量学问和思维，资料丰富有趣，涉及儿童字典、自然、数学等，尚有开展思维品德教育的图书。
“这些课本，纵使让今天的孩子读起来，也会觉得好学好记、有理有趣。”敦煌探索院探索馆员赵晓星表达，敦煌藏经洞中发觉的古代儿童课本《开蒙要训》，就像相同当作儿童识字应用的《千字文》相同，涵盖学问资料甚为广泛，既教给儿童自然和民间科学学问，又讲授做人、治家和治国的观念。(完)
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