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漳州5月21日电 (廖珍妹)从闽南民俗举动到台湾庙宇，从东瀛佛寺到南洋节庆，来自福建漳州的蔡福美鼓，用“100年音响不变”的制鼓坚守，赢得海内外客户青睐。
咚咚咚……走进位于漳州市芗城区的制鼓厂房，参访者便可看到高矮胖瘦、大小各异的鼓，静静诉说着百年老字号的“光辉岁月”。“两岸制鼓技艺同根同源，同出一脉。”蔡志强向记者讲述漳州蔡福美鼓的传承传说，和台湾鼓文明的深厚渊源。
蔡福美鼓创立于清朝乾隆初年(1739年)，至今已有近300年历史，以家族第一个制鼓人的名字“蔡福美”当作商号，已传承十三代。蔡家鼓在清代中叶就畅销闽、粤、台等地，蔡志强爷爷蔡龙潭在海峡两岸鼓界颇有名气。
“清光绪年间，蔡家子弟蔡心匏只身前往台湾扩展业务并开鼓铺，挂上蔡福美商号。”蔡志强说，因种种缘由该鼓铺最终消失，但制鼓技艺在台湾流传下来。
“台湾有专门著作讲述当地制鼓历史，书中提到台湾有名的‘响仁和’鼓的技艺便传承自蔡福美鼓。”蔡志强透露，现在，公司每年销往台湾的大小鼓4000面左右，“蔡福美鼓在台湾鼓界享有知名度，不时吸引台胞前来购买或沟通技艺。”
蔡志强介绍，蔡福美鼓有13个品种20多种规格，包含庙鼓、狮鼓、龙船鼓、剧鼓、腰鼓、红鼓、小潮鼓等。现在福建省各寺庙用鼓，八成以上来自“蔡福美”；两岸的古典民俗节庆举动，也都有蔡福美鼓的声浪伴随。
出生于1966年的蔡志强，十多岁就开动学制鼓，为掌握制作鼓身、制作鼓皮、蒙鼓、上漆四大步骤三十多道工序，付出巨大心血。“做鼓很辛苦，但一家人也只可温饱而已，我迫切想转变现状。”
年轻时的蔡志强曾不顾家人反对打破祖上制鼓“传子传媳不传女旧规”，号召亲友加入并广收学徒。“那时我非常自豪，由于产量和效能很快上去，订单徐徐多，生存显然改良。”蔡志强说。
2003年蔡志强和同为传承人的弟弟蔡志雄创办蔡福美工艺品有限公司，又一次扩展制造体量。2008年，民族乐器制作技艺(漳州蔡福美古典制鼓技艺)被列入第二批国家级非材质文明遗产名录。
20多年前，蔡福美鼓就以物美价廉和良好售后，在日本、韩国，和东南亚地段打开销路，现在日本每年进口大小鼓近万面。谈起“征服”日本客户始末，蔡志强记忆犹新。
“日本南北气候差异大，会效果鼓声，刚开动我们送过去的鼓大局部被退回。”吸取教训后，蔡志强根据不同气候挑选木材湿度和鼓皮厚度，终以音响纯正、经久耐用得到青睐。
如今制鼓已引入机械辅助，蔡志强将木材切割、皮革初加工等交给机器，保留蒙皮、调音等中心工序的手工精髓，效能大大提升。早年制鼓只可温饱已成历史，如今制鼓让他收获满满的荣誉感和成就感，“期待更多年轻人加入制鼓行列，让中国鼓声振四海。”(完)
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