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北京房山琉璃河遗址日前入选最新公布的2024年度全国十大考古新发觉。琉璃河遗址是燕山南麓地段现在已知大小最大的西周遗址，被学界公以为西周燕国都城和始封地、北京地段考古发觉最早的城市遗迹。
琉璃河遗址怎样实证北京三千年建城史？这处西周时期的封国遗址如何表现中华民族多元一体？北京地段的考古工作如何开展国际协作？北京市考古探索院馆员、琉璃河遗址考古发掘现场主管人王晶就此接纳“东西问”专访。
<strong>王晶：</strong>琉璃河遗址位于北京市房山区琉璃河镇，主体为西周时期遗存，分布地段约5.25平方公里，是燕山南麓地段现在所知大小最大的西周遗址。自1945年发觉以来，琉璃河遗址开展了多轮发掘工作，证实并肯定了该遗址为燕国始封地。
2019年，北京市考古探索院联合北京大学、中国民间科学院考古探索所、北京联合大学、首都师范大学等单位，重启了琉璃河遗址考古工作。截至现在，琉璃河遗址共勘探80余万平方米，发掘3400平方米，在城市构造、大型建筑、墓葬分布等层面都取得了新收获。
今年在内城之外新发觉外城壕和外城墙，让城市大小从不到60万平方米扩展到约百万平方米。这是在西周封国中首次发觉内外城构造，或许意味着燕国都城有了更细致的城市布局，有着不同的城市分区。
在以往的发觉中，琉璃河遗址大型建筑(宫殿建筑)的体量、形制和在城内的分布都不太清晰。本次考古勘探在内城内新发觉了多处大型夯土设施，之中大型夯土建筑和夯土井的组合是西周时期遗址中首次发觉，为探索西周封国城市单元构造给予了原料；在内城中心偏北发掘了一处大型夯土建筑和两处大型夯土井，夯土建筑的夯土大小为西周封国中体量最大者；周边出土了卜甲、卜骨、祭祀坑、高等级建筑原料等，都为复原燕国高等级居民的制造生存方式增添了原料。
琉璃河是西周燕国都城，城址之外有布局制作的墓葬区。本次工作共发觉的17座带墓道墓葬，清晰了燕侯家族墓地的埋葬位置。这些墓葬，有助于我们推断琉璃河当作燕国都城的时间，更有时机补上历史文献未记载的燕侯传说。
“太保墉燕”铭文铜器可谓琉璃河遗址的“明星”器物。其上的四字铭文，确认了周初三公之一的太保召公在此建城的历史。“太保”是西周成王时期的召公奭(shì)，“燕”指琉璃河遗址所在的燕国，“墉”有筑城之意。铸于尊、卣(yǒu)、爵、觯(zhì)、鼎5件礼器共7次的铭文“太保墉燕”，意为“太保召公来到燕地搭建都城”，是北京关于城市搭建最早的出土文献。
在多学科协作中，北京大学博雅特聘教授吴小红团队经由碳十四测年，得出出土“太保墉燕”铭文铜器的墓葬M1902埋葬年代的最约莫率区间为公元前1045年至公元前1010年，为北京3070年的建城史给予了科学依据。
<strong>王晶：</strong>《史记·燕召公世家》写到“周武王之灭纣，封召公与北燕”，这是史料中关于燕国为数不多的文字记载，更多的民间图景必要我们经由考古发掘来复原。
位于陕西宝鸡的周原遗址被以为是西周王朝的中心都邑，在周原遗址之外不多有建筑能用到瓦顶。琉璃河遗址本次出土的残损板瓦，证明了燕国最高等级建筑的规格之高，出土的墙皮残块也反映了高等级建筑的建造细节，周边出土有原始瓷器残片、兽面纹陶器残片，都揭示出高等级人群的生存细节。铸铜工艺、占卜工艺等发觉，使三千多年前的西周燕国徐徐被填上具象制造生存色彩。
发觉最高等级遗迹遗物的一起，考古也为平民“发声”。琉璃河遗址城北路线发觉并揭露的平民墓地，共33座墓葬。北京大学宁超探索团队经由人类全基因组高分辨率亲缘联系鉴定，在该墓地中辨识出一组四代家族树，这是国内首次在商周考古范畴重建的家族树。西周时期的历史文献多记述贵族生存，这组家族树为探索那时平民的家族联系、民间构造乃至日常生存给予了重要线索，联合进一步探索，西周平民的历史将更加清晰。
现存的西周时期封国遗址中，有墓又有城的遗址屈指可数。西周遗址中既发觉内城又发觉外城的现在惟有两处，一处是当作西周王朝都城的周原遗址，另一处就是琉璃河遗址。琉璃河遗址的多重城垣、大型建筑、完整墓葬区被揭示出来，人们才晓得那时的城市制作观念有多先进。现存西周封国遗址中内涵最丰富的琉璃河，也变成北京考古对西周历史探索的重要捐献之一。
<strong>王晶：</strong>去年夏天，北京市考古探索院和美国田野考古探索院(洛杉矶)协作举办了琉璃河遗址国际田野考古学校，4名国际学生在行业教师和琉璃河考古队的指导下，达成了为期一个月的教育研修。
中国考古学的学说、方式和工艺与国外有异有同。践行中，国际学生第一次应用了勘探用的探铲、发掘用的手铲，动手刮面、划线、找边。学生们在考古发掘和讲座课程中晓得中国考古学体系下的学说、方式和工艺，在文明遗产考察与博物馆参观中感受北京的风土人情。
琉璃河遗址是典型的中国大遗址，遗址的发掘观念、路径和工艺都能够和国外开展比较探索。北京自古以来便是连接南北、沟通东西的重要枢纽。西周燕都的营建是中原文明到达华北平原的重要象征，也是多元一体的中华文明徐徐效果辐射东北亚地段的重要一环，对世界文明格局的造成和演进均有重要价值，有着广阔的国际协作探索地段。
<strong>王晶：</strong>中华文明的多元一体在琉璃河遗址可经由两个角度表现。从大地段看，西周分封前，燕地的地域文明根基自成一体。分封后，燕国正式纳入到中原王朝的统治地段和治理体系内。自此，北京地段根基维持着和中原相近的文明面貌。
从小地段看，在琉璃河遗址，不只可看到周文明，还发觉了商遗民和本地人的文明缘由。不同文明在这片遗址上和睦共生，反映出中华文明自古以来的和平性、包容性，和多元一体的全体面貌。
近几年，琉璃河遗址的公众考古持续开展，差不多每年的北京公众考古季，都会招募亲子家庭观摩经历考古工作。我们将继续开通小体量、公益性的公众考古举动，让更多人晓得考古工作的具体流程，体会考古工作科学严谨求实的氛围，让民间人士走进遗址，增强对北京、对中国的历史文明自豪感。经由不同种类的公众考古举动，讲述三千多年前的北京传说。(完)
<span style="font-family: KaiTi;"> 王晶，北京市考古探索院馆员，琉璃河遗址考古发掘现场主管人，先后参加陕西周原、北京路县故城、内蒙古辽上京、山东桐林等大遗址的考古发掘工作，编制《琉璃河遗址考古工作和探索方案(2022年-2025年)》，参加编制《琉璃河遗址保护布局(2020年-2035年)》《琉璃河考古遗址公园布局》，主持国家社科基金工程，发表论文、简报、文章十余篇。</span>
新闻结尾
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