更新时间： 浏览次数： 402
全球热映的《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)创下多项影史纪录。影片中，太乙真人的拂尘、哪吒的混天绫和乾坤圈等道教文明元素随处可见，“我命由我不由天”的呐喊更是与道教“我命在我不在天”的思维不谋而合。
这部将古典神话传说与当代动画工艺融合的影片，为道教文明传播带来哪些启示？道教文明如何与其它文明更好对话沟通？中国道教协会副会长、海南省道教协会会长陆文荣近日接纳“东西问”专访，作出解读。
<strong>陆文荣：</strong>这部植根于中国古典文明的动画电影，不只在视觉呈现上融合丰富的道教文明元素，还在叙事中深刻探讨“命运”“自我认知”等主旨，多层次契合道教思维。
?哪吒2》经由哪吒的成长叙事，将道家生命哲学的中心观念融入剧情构造与身份塑造中，造成了“性命双修、济世利人、修道成真”的三维哲学。
在阴阳五行与自然观层面，电影中的哪吒魔丸属火、阳，敖丙灵珠属水、阴，二者对立统一，表现了道教本体论哲学的“万物负阴而抱阳”思维。太乙真人施法遵循“水克火”“金生水”等五行定律，天元鼎的炼制隐含五行相克联系，展现道教对自然定律的哲学化阐释，也是中国文明阴阳五行观念的表现。
影片中道教符号与文物意象也非常显著。哪吒与敖丙以莲藕重塑肉身，契合道家虚境哲学中“无中生有”观念。结界兽、天元鼎、七色宝莲的制作，分别借鉴了三星堆青铜面具、商周青铜器、西汉错金铜博山炉等文物元素，暗含道教“天人合一”的宇宙观。
从主旨上看，“我命由我不由天”这一“命运”主旨中心台词，径直呼应早期道教经典《西升经》中“我命在我，不属天地”的思维，是道教文明独有的生命哲学观。影片中，哪吒当作魔丸却心怀苍生，打破善恶二元对立，表现道教“有容乃大”的价值观念。
<strong>陆文荣：</strong>经由道教文明元素的当代化转化，《哪吒2》达成了中国古典文明与当代叙事的衔接。这种解答既保留了东方美学的尤其性(如玉虚宫场景致敬宋徽宗《瑞鹤图》)，又以普世情感跨越文明边界，使道教文明拥有更广泛的世界价值。
影片借助动画工艺，将“阴阳五行”“水火炼度”“仙道贵生”等道教中心思维具象化。这种古典文明元素的当代化呈现，降低了文明明白门槛，使观众在娱乐中自然接纳中华优秀古典文明。
影片还融入三星堆青铜面具、战国铜敦等大量文物彩蛋，联合道教仙境与神话场景，展现中国古代文明的深厚底蕴；经由动画的国际化语言(如IMAX工艺)，使道教文明从学术圈层走向大众视野，让全球观众更好晓得中华文明的尤其魅力。
?哪吒2》的胜利证明，古典文明经由当代技术与革新表达，不只可焕发新生，更能变成全球文明对话的桥梁，经由道教文明元素的符号化呈现与哲学内核的深度挖掘，重构古典神话的当代价值，为中国文明的全球传播给予革新范例。
利用当代技术和传播途径来展现道教文明，为中华优秀古典文明的传承、革新和弘扬给予重要启迪。道教文明的传播需以“资料为本、工艺为翼、跨界为径”，在坚守中心价值的一起，拥抱多元化的传播状态。
在此根基之上，发挥数字化传播长处，在社交传媒平台推出文明短剧，发布动画短片解读《道德经》名句，以社交传媒互动和游戏化经历吸引年轻群体。
跨范畴协作与国际化路径的传播方式也能够得到有力展现。比如，与高校协作开设相干课程，邀请行家学者解读经典，翻译为多语言版本；举办“道教与可持续进步”主旨论坛，弘扬“道法自然”生态观念，与国际保护环境议题接轨。
此外，道教文明符号还能够开展产业化延伸，如将桃木剑、八卦镜等道教法器和青龙、朱雀等神兽符号转化为文创商品，联合潮玩制作观念，打造全球性文明品牌；利用数字孪生工艺复刻道教名山虚拟景区，推出线上线下联动的旅游工程，吸引海外游客。
<strong>陆文荣：</strong>道教文明的海外传播，主要有移民、宗教沟通、文明输出等途径，既有古典道观在海外落地生根，也有当代影视、游戏等媒介传播的案例。
道教在东亚和东南亚地段效果较为显著，与当地文明深度融合，催生出“融合型”宗教状态。而在西方国家，道教更多以哲学思维和生存方式的种类被接纳，如《道德经》的多种译本和道家养生文明受到推崇。
近年来，道教传播呈现国际沟通举动增多、技术赋能、本土化融合的新动向。推行道教文明与其它文明的对话与交融，可从共通价值切入、构建对话根基，革新传播载体与种类，加深跨宗教与跨范畴协作，培养跨文明传播能手，敬重本土化与差异化传播等多层面发力。
<strong>陆文荣：</strong>将哲学思维转化为当代人可感知、可参加的文明践行，是道教文明传播的中心挑战。从学说到现实，道教文明需经由国际沟通、本土化践行、技术革新与伦理均衡等方式融入当代文明搭建。
“道法自然”的生态观，可为当代条件治理给予启示。“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”的“玄同”观念、“和而不同”的思维，可为多元民间治理给予价值观和方式论拥护。道教文明的包容性与超越性，也可为全球文明沟通给予结构。
经由对道教文明的“返本开新”，可将古典智慧转化为应对当代疑问的方案，以“道”的超越性和平等性，导向人们在差异中求共识、冲突中寻和解。这一路径既根植于中华文明古典，又为人类应对共同挑战给予了东方智慧。(完)
男性的P（品味）与女性的J（珍视）：探索性别差异下的审美偏好和情感连接的相关文章