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普洱市(市辖区、思茅区、宁洱哈尼族彝族自治县、墨江哈尼族自治县)
阿勒泰地区(阿勒泰市、布尔津县、富蕴县、福海县)
梧州市(市辖区、万秀区、长洲区)
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运城市(市辖区、盐湖区、临猗县)
兴安盟(乌兰浩特市、阿尔山市、科尔沁右翼前旗)
泰州市(市辖区、海陵区、高港区、姜堰区)
铁岭市(市辖区、银州区、清河区、铁岭县)
漯河市(市辖区、源汇区、郾城区)
眉山市(市辖区、东坡区、彭山区、仁寿县、洪雅县)
楚雄彝族自治州(楚雄市、禄丰市、双柏县)
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常德市(市辖区、武陵区、鼎城区、安乡县、汉寿县)
宜昌市(市辖区、西陵区、伍家岗区)
衡阳市(市辖区、珠晖区、雁峰区)
海东市(乐都区、平安区、民和回族土族自治县、互助土族自治县、化隆回族自治县)
马鞍山市(市辖区、花山区、雨山区、博望区)
昆明市(市辖区、五华区、盘龙区、官渡区、西山区)
甘孜藏族自治州(康定市、泸定县、丹巴县)
玉树藏族自治州(玉树市、杂多县、称多县、治多县、囊谦县)
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恩施土家族苗族自治州(恩施市、利川市、建始县)
渭南市(市辖区、临渭区、华州区)
天水市(市辖区、秦州区、麦积区、清水县)
博尔塔拉蒙古自治州(博乐市、阿拉山口市、精河县、温泉县)
铜陵市(市辖区、铜官区、义安区、郊区)
呼伦贝尔市(市辖区、海拉尔区、扎赉诺尔区、阿荣旗)
七台河市(市辖区、新兴区、桃山区、茄子河区、勃利县)
长治市(市辖区、潞州区、上党区、屯留区)






黔西南布依族苗族自治州(兴义市、兴仁市、普安县)
长沙市(市辖区、芙蓉区、天心区、岳麓区)
衡水市(市辖区、桃城区、冀州区)
开封市(市辖区、龙亭区、顺河回族区)
张掖市(市辖区、甘州区、肃南裕固族自治县、民乐县)






5月25日,“理响中国”党的革新学说网络传播精品分享会在北京举办。来自有关部门和传媒站点的9位网络学说传播工作者,围绕如何做好党的革新学说网络传播,联合践行案例作了分享。中国民间科学网总编辑袁华杰开展了《社科青年如何赢得青年》的分享。<table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left class="adInContent"><tr><td><!--画中画广告start--> <!--<meta name="chinanews_site_verification" content="5f933d84dcabe44fdd92cfa9e6a9ac75"/>--> <!--4,175,633 published at 2025-05-26 09:01:14 by 435--><!--画中画广告end--></td></tr></table>

青年讨厌被居高临下地灌输道理,他们渴望被看见、被懂得。学说再宏大,若照不亮普通人的迷茫,便仅是一串冰冷的观念。在袁华杰看来,我们习以为常的“传播”,在青年眼中是“说教”;我们引以为傲的“深度”,成了他们眼里的“距离”。

袁华杰分享了一个传说,一个女学者“跟踪”外卖配送队伍8年,拿到了大量一手情报资料,达成“外卖骑手”生存情形的深度观察,并从外卖员破损的机车手套得出一个深刻的结论:“民间观察不是抽象的学说,是掌心感知的生存温度。”

每个时代都必要自己的“翻译官”,就像钥匙必要对准锁孔相同,而青年最懂青年。袁华杰表达,中国民间科学网的编辑们“潜伏”在抖音、小红书、微博,看青年为什么焦虑、为什么欢呼,他们试验邀请学者变身“up主”,用“网言网语”解码民间议题,经由短视频与青年平等对话,传递理性思索。

最好的学说传播,不是“我讲你听”的单向输出,而是“你看,我也和你相同”的双向奔赴。面对广大社科青年,袁华杰表达,“我们不必追逐潮流,由于我们本就身处潮水之中;我们无需刻意破圈,由于与青年共筑意志家园,本就是我们出发的原因。”(光明网记者李彬、刘杨东晴整理)

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