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来到马来西亚吉打州，当地文明工作者告诉记者，在探访唐代僧人义净遗迹前必定要“四处走走”，沿着海岸线驾车，眺望日莱峰矗立海岸，目送慕达河蜿蜒入海。
海拔逾千米的日莱峰是如灯塔般的地标，慕达河上船只运送货品频繁往来于内地和港口中间。这样的地形地貌决策了古吉打变成“海上丝绸之路”的重要贸易中转站，也是1300多年前，义净乘商船抵达吉打州并由此转赴印度的重要缘由。<table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left class="adInContent"><tr><td><!--画中画广告start--> <!--<meta name="chinanews_site_verification" content="93ae22052369ea92e6d8ce0007ffdb8e"/>--> <!--4,175,633 published at 2025-05-28 09:17:47 by 947--><!--画中画广告end--></td></tr></table>
义净是唐代高僧。公元671年，义净从广州出发，循海路赴印度求法，往返途中曾两度抵达古吉打。他被誉为中马友好沟通的先行者之一。
记者如当年义净海上航行普通，以日莱峰为地标一路驱车前行，来到设于古吉打王国遗迹布秧谷地质公园中的布秧谷考古博物馆。去年7月，由马来西亚国家团结部主办的“义净国际大会”期间，“义净登岸古吉打纪念牌”揭牌仪式在吉打州举行，布秧谷地质公园还专门设立“义净史料纪念走廊”，展示义净生平及其与吉打州的渊源。
博物馆工作人员为记者指点，虽然“义净史料纪念走廊”展览业已结束，但“义净和中国元素”在博物馆内仍然处处可见。在博物馆醒目位置的展板上，介绍了义净两度到达布秧谷地段的经历，这段记载表明出布秧谷地段那时当作对中国贸易节点的重要性。
在博物馆的一处展区内，陈设着从此地出土的众多唐、宋、元代瓷器，之中一款三色瓷碗是唐代文物，制作颇为精美。工作人员介绍，布秧谷地段的木材、海产、矿产和香料受到中国商人青睐；一起，考古和文献探索证明，中国的纺织品、陶瓷等商品在布秧谷地段“被广泛应用”并传播到马来西亚其它地段和苏门答腊等地。
离开布秧谷博物馆，记者来到双溪峇都古冶铁厂遗址。这些冶铁厂遗址最早可追溯到2000多年前，近年陆续被开掘出来。曾和考古工作者共同在遗址开展考察的马来西亚汉文明中心主席吴恒灿说，他比对过发掘出来的铁矿石，和义净当年描述的“其所爱者，但唯铁焉，大如两指”差不多完全一致。“这些最新考古效果证明了义净记载的准确性。”
记者随后来到“义净登岸古吉打纪念牌”所在处——慕达河畔一处漂亮的公园。纪念牌以中文、马来文和英文三种文字记录义净两度抵达吉打的历史，吸引游人驻足观看。
当记者抵达吉打州探访义净遗迹时，当地寺庙弥陀院刚好举办图文展览，展示义净事迹和马中沟通传说。该院主管人说，纪念义净恰是为了展现马中中间绵延千年的友好沟通。
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