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敦煌壁画和遗书中的儿童:游戏花样多 读书为风尚

兰州6月1日电 (记者 冯志军)6月1日是国际儿童节。在敦煌石窟壁画和敦煌遗书中,既有大量关于儿童游戏的画面和文字记载,也有儿童学习和接纳教育的萌态图像,展现了鲜活的“古代儿童生存史”。

据计算,莫高窟有儿童图像的洞窟183个,榆林窟为16个,时间从北朝到宋元时期,跨度长达千年。之中,可见骑竹马、玩沙土、骑牛、爬树、采花、玩布偶、步打球、水中嬉戏等各类游戏,也不乏顶杆、倒立、掷倒、叠罗汉等百戏杂技。

“敦煌文献中多次提到儿童骑竹马。如藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中,描绘孩童‘竹马游闾巷,纸鹤戏云中’。可见这一游戏在古代非常普及。”敦煌探索院探索馆员杨秀清说,除去相干图像资料外,敦煌藏经洞出土文献中还发觉诸如玩弹弓、捉蝴蝶、放纸鹤、斗花草等。

杨秀清表达,敦煌石窟壁画中儿童游戏图像出处与现实生存密切相干,儿童所用玩具多就地取材,简单易作。这些儿童游戏既有地方特点,又与中原地段相一致,是晓得古代中国儿童生存的面貌资料。

在莫高窟第79窟(盛唐)窟顶千佛中,穿插绘出十几身白描童子,裸身着靴,或欢腾跳跃,或回身成势,或伏地礼佛,或曳带而舞,头上短发,手持莲花,顽皮而虔诚。画面中童子面貌生动活泼,奇异新颖,极富浓郁的生存情趣和艺术特点。

这支庞大的儿童群像,在中国美术史上拥有题材、衣冠、身份、艺术特点等层面的丰富性,被学者以为是中国民间美术中“胖娃娃”的源头。

敦煌自古就看重对儿童的教育,魏晋南北朝时期便有设立学校的文字记载,隋唐两代朝廷推行科举制,不拘一格选拔能手,使读书更变成风尚。唐宋时期,敦煌设州学、县学及医学,是官办学堂。

敦煌藏经洞发觉的儿童课本种类多样、数量众多,这些为了让儿童消除蒙昧、开启智慧的古代课本,针对儿童的尤其心理特点开展编写,既简单又蕴涵大量学问和思维,资料丰富有趣,涉及儿童字典、自然、数学等,尚有开展思维品德教育的图书。

“这些课本,纵使让今天的孩子读起来,也会觉得好学好记、有理有趣。”敦煌探索院探索馆员赵晓星表达,敦煌藏经洞中发觉的古代儿童课本《开蒙要训》,就像相同当作儿童识字应用的《千字文》相同,涵盖学问资料甚为广泛,既教给儿童自然和民间科学学问,又讲授做人、治家和治国的观念。(完)

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