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虽然在杜甫这里业已丰富解答了荔枝的贡地疑问，但兹事体大，且内蕴丰富，也仍是有必要继续作些引证。中唐元稹的《浙东论罢进海味状》说：“臣伏见元和十四年，先皇帝特诏荆南令贡荔枝。陛下即位后，以其远物劳人，只令一度进送，充献景灵，自此停进。”说明在安史之乱后国家政局不靖、国力远逊的情况下，还在维持鲜荔进贡。杨宝霖以为“荆南”当为“岭南”刻误，并指出：“检《新唐书·地理志》土贡有荔枝的，仅广州南海郡(见《新唐书》卷四十三《地理》七《岭南道》)”。(杨宝霖《唐代岭南贡荔小考》)实际《旧唐书·地理志》也说：“岭南道广州南海郡土贡荔支。”连《新唐书·杨贵妃传》都说，由于唐玄宗对杨贵妃的溺爱，致“四方争为怪珍入贡，动骇耳目。于是岭南节度使张九章、广陵长史王翼以所献最，进九章银青阶，擢翼户部侍郎，天下风靡。妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送走数千里，味未变已至京师”。主持贡事的仍是张九龄的亲弟弟张九章，真可谓兄弟同心协力了。唐代李肇的《唐国史补》说：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”清人岑建功甚韪其言。可见史家的根基认知，历千年而未变。重要是《新唐书》的主要修撰者之欧阳修仍是苏轼的老师，也反衬苏轼突兀地冒出一句“天宝岁贡取之涪”大违师说，确实是乡愿之愿，不足为训，后世主蜀贡之说，多承苏轼而来，更不足为训。众多中国公司在文博会上展现的“文明+技术”深度融合“硬能力”，正持续提升中国文明商品的“交换力”。深圳国际文明产业博览交换会有限公司总经理方石玉表达：“本届文博会尤其策划了22项促交换办法，经由场景、通路、拥护三层面再升级，以‘文明深水港’对接‘财政新蓝海’，达成交换环节的全部扩容、全链赋能、全程无忧。”(完)进步农业民间化拥护，能够推行农业节本增效、农民增产增收。安徽省黄山市黟县农友种植行业协作社理事长徐海波的协作社为农户给予水稻制造托管拥护。生态保护带来的是生物种群的回归。广西北仑河口国家级自然保护区保护处整合科办事员卢玉本介绍，该保护区记录的鸟类种类已从2010年的187种，增至304种，全球极危物种勺嘴鹬、濒危物种黑脸琵鹭等珍稀物种也在此越冬。