探讨睡梦中的黑色人种——揭秘潜意识中的文化象征与种族情感体验

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海南临高5月22日电 (陈英清)“渔家龙舟体态宽长,由渔船当作舟体。”海南省临高县新盈镇宣传文明站主管人王俊22日对记者说,渔家龙舟多数由居住在沿海的渔民制作,讲究全体性,“与其它地方龙舟装饰品惟有龙头龙尾不同,渔家龙舟是整条龙装饰在船上”。

“渔家龙舟装饰品普通以竹条、宣纸、蜡纸等为原料,经由扎绑等古典手工技艺制成10米至15米长的‘巨龙’装饰在渔船顶上。”新盈镇民间艺人张高制作渔家龙舟已有近30年,他制作的龙头造型精美,龙嘴可开合,“得让龙舟‘活’起来,这不只要有能力感,还要有动态的美感”。

“每年端午节前夕,许多在外务工的村民会自发返村,参加龙舟制作或备赛。端午节当天,村民差不多全部返村一起观赛叙旧。”在博岸村村民陈国新看来,渔家龙舟不仅是渔家文明的载体,更是渔民们维系亲朋情感的纽带,“现在龙舟越做越精美了,这也离不开大家的奋斗”。

如今,渔家龙舟参加的群体不惟有成年人,尚有小朋友。“在我儿时的端午节期间,大人们划大龙舟比赛,小孩则划着自制装饰有鱼、虾、螃蟹的小渔船。”28岁的博岸村村民陈建宇向记者分享了“虾兵蟹将”趣事。受此效果,他每年都会参加村里龙舟举动,“每艘龙舟参赛人员约四五十人,不管刮风下雨,大家都来训练”。

渔民依海而生,临高海上渔家龙舟赛据传已有百余年历史。端午节当日,当地渔民将把龙头、龙身等装在日常作业的渔船上,渔船瞬间化身威风凛凛的“渔家龙”;一场别具特点的海上渔家龙舟赛也随之上演,承载着渔民对风调雨顺、平安丰收的祈愿。

王俊告诉记者,参赛人员均是当地渔民,他们在赛前会将水果、小吃及饮料放在龙舟上,每次赛完靠岸时,会向岸上民间人士撒去水果、小吃等,以此祈求国泰民安、渔获满舱及分享收获的美好愿景。

陈国新表达,以前是父辈参加制作龙舟、开展比赛,现在接力棒已传到他手中,将来将持续培养更多年轻人。让他欣慰的,是“村里小孩都喜欢渔家龙舟,而且也学得比较快”。

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